Fırat Köklen’in İlk Kitabı “Şeytan Bunun Neresinde?” Arkaik Kitap’tan Çıktı

FIRAT KÖKLEN’İN İLK KİTABI “ŞEYTAN BUNUN NERESİNDE?” ARKAİK KİTAP’TAN ÇIKTI

Fırat Köklen, ilk deneme kitabı “Şeytan Bunun Neresinde?”de insanın varoluş serüvenini; vicdan, irade, özgürlük, ahlak, sevgi, ölüm ve düşünme sorumluluğu etrafında sorguluyor.

(BASIN BÜLTENİ)

Denemeleri daha önce Ayarsız ve Daima Edebiyat dergilerinde yayımlanan Fırat Köklen’in ilk kitabı Şeytan Bunun Neresinde?, Arkaik Kitap etiketiyle okurla buluştu. Yirmi dokuz denemeden meydana gelen eser, insanın kendi içine yönelttiği sorularla toplumsal hayatın çözülmeyi bekleyen meselelerini aynı düşünce çizgisinde bir araya getiriyor.

Şeytan Bunun Neresinde?, bireysel ahlak ile toplumsal çürüme arasındaki ilişkiye odaklanan denemeleriyle de dikkat çekiyor. “İhmal Ettiklerimizle İmha Edildik”te adalet, liyakat, hürriyet ve düşünme kültürünün aşınması ele alınırken; “İçeride Olmayan Şey Dışarı Çıkamaz”ta nezaketin dışarıdan öğrenilen bir davranış kalıbından ziyade insanın kendi özüyle kurduğu ilişkinin sonucu olduğu vurgulanıyor. Köklen’e göre kabalık, şiddet ve tahammülsüzlük insanın kendi iç dünyasında büyüttüğü eksikliklerin toplumsal alana taşınmış hâlidir.

Kitabın merkezinde yer alan başlıca meselelerden biri de düşünmenin insan hayatındaki kurucu işlevidir. “Cehalet, Saadet Değildir”, “Değişme Önündeki Tek Bariyer, Düşünmemektir”, “Putu Olanın Fikri Olur mu?” ve “Tortulaşmış Zihinler” başlıklı denemelerde bilgiyle düşünce, ezberle hakikat ve bağlılıkla bağımlılık arasındaki farklar araştırılıyor. Yazar, insanı rahatlatan ve mevcut kanaatlerini tekrar eden metinlerden çok, onu huzursuz eden, alışkanlıklarını sarsan ve kendi zihniyle yüzleşmeye çağıran eserlerin dönüştürücü olduğuna dikkat çekiyor.

Kitapta sevgi, vicdan ve özgürlük de birbirini tamamlayan kavramlar olarak ele alınıyor. “Varlığını En Yoğun Hissettiğimiz Şey: Sevginin Yokluğu”, “Vicdan: ‘Kendi Ağzınla Konuş’”, “Zincirlerimi Kanat Zannetmiştim” ve “İrade Boşluğu” başlıklı denemelerde insanın bağımlılıkları, korkuları, görünmeyen zincirleri ve kendi kararlarının öznesi olma mücadelesi öne çıkıyor. Köklen, görünürde özgür olduğu hâlde alışkanlıklarına, toplumsal kabullere, otoritelere ve tüketim düzenine bağımlı yaşayan modern insanın çelişkilerini görünür kılıyor.

“Lilith, Adam ve Havva’nın Kızları”, “İçimizdeki Kabil”, “Ey Âdem, Titre ve Kendine Dön!” ve “Kutsalın da Kozmosun da Tanrısı” gibi denemelerde dinî ve mitolojik anlatılar insanın bugününü açıklamaya yardımcı olan sembolik metinler şeklinde okunuyor. Yazar, kutsalın insan eliyle daraltılmasına, inancın düşünmeyi engelleyen kalıplara dönüştürülmesine ve insanın kendi oluşturduğu putların karşısında iradesini kaybetmesine itiraz ediyor.

Kitabın sonlarında yer alan “Var Olmanın Dayanılmaz Ağırlığı”, “Yasıma Yaslanıyorum”, “Yormuyorsa Yol Değildir” ve “Zindanındaki İnsan” başlıklı metinler, eserin varoluşçu çizgisini daha belirgin hâle getiriyor. Köklen, insanın acıdan, kayıptan ve çelişkiden bütünüyle kaçamayacağını; ancak bunlarla kurduğu ilişkinin kendi şahsiyetini biçimlendireceğini savunuyor. Ona göre insanı dönüştüren yol, çoğu zaman konforlu ve zahmetsiz olan değil, düşünmeye, direnmeye ve kendisiyle hesaplaşmaya mecbur bırakan yoldur.

1977 yılında Tokat’ın Zile ilçesinde doğan Fırat Köklen, ilk, orta ve lise öğrenimini Zile’de tamamladı. Üniversitede ilahiyat eğitimi alan Köklen’in denemeleri Ayarsız ve Daima Edebiyat dergilerinde yayımlandı. Öğretmenlik mesleğini Zile’de sürdüren yazar, ilk kitabında uzun yıllara yayılan okuma ve düşünme birikimini edebî bir anlatımla bir araya getiriyor.

Arkaik Kitap’ın deneme dizisinin ilk eseri olarak yayımlanan Şeytan Bunun Neresinde?, insanın kendisiyle, toplumla ve çağın değerleriyle kurduğu ilişkiyi yeniden gözden geçirmeye çağıran bir sorgulama metni niteliği taşıyor.